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@@ -13,6 +13,9 @@ Christian-von-Bomhard-Schule}
 \begin{document}
  \maketitle
 
+ Position Safranskis: Die Katastrophe der Freiheit ist, dass zu ihr die
+ Fähigkeit gehört, die Wirklichkeit nach Maßgaben der Imagination zu verändern.
+
  \section{Imagination}
 
  \begin{itemize}
@@ -36,6 +39,8 @@ Christian-von-Bomhard-Schule}
  \begin{itemize}
   \item Moralvorstellungen sind Anfangs nur Einbildung
   \item Erst dadurch werden sie zur Wirklichkeit
+  \item Die Gesellschaft muss sich über sie einig sein und verpflichtet sich
+   zur Einhaltung
   \item Dadurch wird Moral kontingent\footnote{\textit{Kontingenz}: Zufälliges
    und daher nicht notwendiges Geschehen}
   \item Problem: \textbf{Freiheit}: Entscheidung gegen Moral ist möglich
@@ -44,12 +49,12 @@ Christian-von-Bomhard-Schule}
  \section{Folgen}
 
  \begin{itemize}
-  \item Durch \textbf{Freiheit} setzen Verpflichtungen und Versprechen
-   Bereitschaft für diese von anderen Personen voraus.
+  \item Durch \textbf{Freiheit} müssen Gegenüber sich auf Verpflichtungen und
+   Versprechen einlassen.
   \item \textbf{Freiheit} bringt die Pflicht, sich eigene Moralvorstellungen zu
    überlegen, da kein Gott die Freiheit durch Vorgabe dieser einschränkt\begin{itemize}
-    \item „Gott ist tot“ → Glaube an den Menschen unausweichlich und einfacher
-     als mit Gott als „Mittelsmann“
+    \item „Gott ist tot“ → Glaube an den Menschen durch kontingente Würde
+     schwieriger als mit Gott als „Mittelsmann“
    \end{itemize}
  \end{itemize}
 \end{document}