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e71067b0e2
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\subject{Seminararbeit}
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\title{Albert Göring}
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\title{Albert Göring – Der gute Göring?}
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\author{Simon Bruder}
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\chapter{Einleitung}
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\lipsum[1-2]
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„The results of the interrogation of Albert GOERING,
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brother of the REICHSMARSCHALL Hermann,
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constitutes as clever a piece of rationalization and ‘white wash’ as SAIC has ever seen.
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|
Albert GOERING’s lack of subtlety is matched only by the bulk of his obese brother.“
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\cite[S. 3]{narareport}
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\chapter{Hauptteil}
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So beginnt Paul Kubala,
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Major des \textit{Seventh Army Interrogation Center},
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den Bericht über das Verhör Albert Görings vom 19. September 1945.
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Für ihn und viele Andere zu seiner Zeit
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war der Name Albert Göring kein Begriff
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und es schien daher unvorstellbar,
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dass der Bruder des Reichsmarschalls Hermann Göring
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nicht auch ein glühender Nationalsozialist war.
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Daher ist es nachvollziehbar,
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dass Kubala Abert Göring misstraute,
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als dieser ihm berichtete,
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er sei Gegner des Nationalsozialismus und habe Verfolgten geholfen.
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\section{lol}
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Auch fast 80 Jahre nach diesem Verhör
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ist Albert Göring in der breiten Öffentlichkeit immer noch unbekannt
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und aufgrund seines Namens garantiert auch nicht als Widerstandskämpfer.
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Es stellt sich die Frage,
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ob dies darin begründet ist,
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dass Albert Göring nicht ausschließlich gegen die Gräueltaten des Nationalsozialismus aktiv war,
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sondern diesen teilweise durch sein brüderliches Verhältnis zu Hermann Göring,
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der unmittelbar an der Planung dieser beteiligt war,
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auch behilflich war.
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Daher soll diese Seminararbeit sich mit Albert Görings Einfluss auf den Nationalsozialismus beschäftigen
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und genauer beleuchten,
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ob sein Einsatz den Titel des „guten Görings“ rechtfertigt
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oder ob dies geschichtlich nicht haltbar
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und,
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wie Kubala es vermutet,
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eine „Reinwaschung“ seiner Vergangenheit ist.
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Hierfür soll zunächst der familiäre Hintergrund Albert und Hermann Görings genauer beleuchtet werden,
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insbesondere auch, wie sich dieses Verhältnis in den Jahren nachdem die Nationalsozialisten an der Macht waren entwickelte.
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Danach soll analysiert werden,
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ob durch die Stellung im Nationalsozialismus,
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die er durch seinen Bruder hatte,
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persönlichen Profit aus der Herrschaft der Nationalsozialisten ziehen konnte.
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Schließlich soll noch darauf eingegangen werden,
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in welchem Ausmaß Albert Göring bei den Rettungen beteiligt war und sein eigenes Leben riskierte
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oder ob er die Rettungen allein aus Opportunismus durchführte,
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wenn sie für ihn mit wenig Aufwand und ohne größere Gefährdung möglich waren.
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\chapter{Albert Göring – Der gute Göring?}
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\section{Familiärer Hintergrund}
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Albert Göring wurde am \DTMdisplaydate{1895}{3}{9}{-1} in Berlin-Friedenau\cite[Vgl.][29]{burkehb}
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als Sohn Heinrich Ernst Görings, eines preußischen Beamten,
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und dessen zweiter Ehefrau, Fanny Göring, geborene Franziska Tiefenbrunn,
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in eine preußische Beamtenfamilie geboren.\cite[Vgl.][21f.]{burkehb}
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Er war das jüngste von drei Geschwistern,
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der ältesten Olga und dem späteren Reichsmarschall Hermann.\cite[Vgl.][53]{burkehb}
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Eine wichtige Rolle in seiner Kindheit spielte der Pate aller Kinder, der Doktor Hermann von Epenstein,
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auf dessen Burgen Mauterndorf und Veldenstein die Familie häufig Zeit verbrachte.
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Umstrittenen Gerüchten zufolge soll er der Vater Alberts sein,
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da sein Aussehen ihm ähnelt und er ihm ihm mehr Zuneigung als Hermann zeigt,
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was sich jedoch im Laufe der Zeit ändert.\cite[Vgl.][31f.]{burkehb}
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Die Unterschiede der Brüder wurden früh deutlich:
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Hermann interessierte sich für das Militär – aufgrund von Besuchen mit seinem Vater bei preußischen Aufmärschen\cite[Vgl.][28]{burkehb} –,
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germanische Legenden, den Jagdsport und das Klettern.
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Mit 13 Jahren besuchte er, durch Epensteins Hilfe, eine Militärakademie.\cite[Vgl.][11]{wylliewr}
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All das legte schon in jungen Jahren die Grundsteine für seine spätere Nationalsozialistische Karriere.
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Albert hingegen war – entgegen Epensteins Erwartungen – eher introvertiert und schüchtern,
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weshalb er zu seiner Erziehung auf ein Hersbrucker Internat geschickt wurde.
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In seiner weiteren Ausbildung wendete er sich jedoch trotzdem nicht dem Militär zu,
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sondern besuchte eine technische Realschule – zu seiner Zeit unüblich –,
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was ihm später ermöglichte als Ingenieur zu arbeiten.
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Durch sein Interesse an Kunst, Kultur und Musik, welche er mit Epenstein teilte,
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gewann er allerdings dennoch dessen Akzeptanz.\cite[Vgl.][13]{wylliewr}
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Ein weiterer Nennenswerter Unterschied ist der Umgang beider mit der jüdischen Abstammung von Epensteins,
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der allerdings zum Katholizismus konvertiert war.\cite[Vgl.][9]{wylliewr}
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Hermann sah ihn nicht als Juden, was besonders deutlich zu sehen ist,
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als er in der Schule über von Epenstein als Helden schreibt
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und als Folge vom Direktor und den Mitschülern antisemitisch schikaniert wurde.
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Trotz dieses dramatischen Erlebnisses wirkte sich dies nicht auf seine Werte aus,
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da er später selbst ähnliche und noch brutalere Angriffe auf Juden und solche, die sie unterstützen, plante.
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Albert hingegen half später den Opfern genau dieser Angriffe,
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obwohl er kein derartiges Erlebnis vorzuweisen hat.\cite[Vgl.][39f.]{burkehb}
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\section{Persönlicher Einsatz für Rettungen}
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\lipsum[1]
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\lipsum[1]
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\section{foo}
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\section{Stellung im Nationalsozialismus}
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\lipsum[1]
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\lipsum[1]
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\chapter{Schluss}
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\chapter{Fazit}
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\lipsum[1-2]
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\lipsum[1-2]
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@ -86,7 +169,6 @@
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% bibliography
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\unnumberedchapter{Quellen- und Literaturverzeichnis}
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\nocite{*} % FIXME: remove once I actually cite something
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